第五章  论语公冶长篇

5-1  虽在缧绁之中，非其罪也。以其子妻之。

【译文】

孔子说：“他虽然被关在监狱里，那不是他的罪过。”把自己的女儿嫁给了他（让自己的女儿成为了他的妻子）。

 

5-2  邦有道，不废；邦无道，免於刑戮。以其兄之子妻之。

【译文】

孔子说：“这个人在国家政治清明的时候，会被任用；国家无道的时候，还能避免刑罚和被杀害。”然后就把自己哥哥的女儿嫁给了他。

 

5-3  子贱，君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？

【译文】

孔子说：“子贱，这个人是君子（君子啊就好像子贱这样的人）！假如鲁国没有君子，他从哪里能够获得这样好的品德呢？”

 

5-4  赐也何如？ 瑚琏也。

【译文】

孔子说：“子贡是个怎样的人？宗庙里有玉石装饰的瑚琏。”

 

5-5  御人以口给，屡憎于人，不知。其仁，焉用佞。

【译文】

孔子说：“伶牙俐齿地同人家辩驳，常被人讨厌，这是不明智的。那些有仁德的人，何必需要能言善辩呢？”

 

5-6  子使漆雕开仕。吾斯之未能信，子说。

【译文】

孔子让漆雕开去做官。漆雕开回答说：“我自己还未达到做官的标准。”孔子说服了他。

 

5-7  道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与！由也，好勇过我，无所取材。

【译文】

孔子说：“我主张的道得不到实行，就坐上小筏子漂到海上去（去海外）。能够跟随我的，有仲由就够了！仲由这个人，勇武大大超过了我，甚至都不需要带什么兵器。”

 

5-8  由也，千乘之国，可使治其赋也。求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也。赤也，束带立于朝，可使与宾客言也。

【译文】

孔子说：“仲由，有一千辆兵车的国家，可以让他管理兵役军政。冉求，有一千户人家的城邑，或有一百辆兵车的城邑里，可以让他担任行政长官。公西赤，穿上礼服系上腰带站在朝廷大堂中，做外交官司仪或接待宾客的工作。”

 

5-9  赐也，何敢望回？回也，闻一以知十，赐也闻一以知二。

【译文】

子贡说：“我，怎么敢和颜回相比呢？颜回，他听到一个点就可以推知全部，我听到一个点只能推知两个层面。”

 

5-10  朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。听其言而观其行。

【译文】

孔子说：“腐烂的木头是没法雕刻的，粪土做的墙壁是没办法被粉刷平整的。听了他的话还要观察他的行为举止。”

 

5-11  吾未见刚者。枨也欲，焉得刚！

【译文】

孔子说：“我没见过大义凛然的人。申枨也是很想做到，但还没有做到！”

 

5-12  我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。

【译文】

孔子说：“每个人都不希望别人把他的想法强加给自己，我也希望不会把自己的想法强迫给别人。”

 

5-13  夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。

【译文】

子贡说：“老师关于外在形式的条理化，可以听到而且老师也经常教会我们其中的道理；然而老师关于人的本性和天道的论述，他虽然经常和我们说起但还没有真正系统地教过我们。”

 

5-14  子路有闻，未之能行，唯恐有闻。

【译文】

子路学到一些知识，还没有把它践行，担心又听到另外一个道理来不及实行。

 

5-15  敏而好学，不耻下问。

【译文】

孔子说：“勤勉而且喜好传授知识给别人，向‘下’请教而不以为耻。”

 

5-16  有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

【译文】

孔子说：“有四种行为符合君子之道：他要求自己的行为谦逊有礼，他对待上位的人很敬重，他供给百姓生活所需能给予实惠，他役使百姓注意符合义的要求（他役使百姓有法度）。”

 

5-17  晏平仲善与人交，久而敬之。

【译文】

孔子说：“晏平仲善于和别人交往，相处越久别人越敬重他。”

 

5-18  臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也？

【译文】

孔子说：“臧文仲为大乌龟盖了房子，有雕成山形的斗拱和画着水藻的梁上短柱，怎么比得上他的聪明才智呢？”

 

5-19  忠矣，清矣，未知，焉得仁？

【译文】

孔子说：“做到了忠诚，也做到了清高，但还没有做到有智慧，怎么能算是达到了仁德的境界呢？”

 

5-20  三思而后行，再，斯可矣。

【译文】

做事从三个方面进行思考，都是有利的就可以付诸于行动。再多考虑一个层面，这也是可以的。

 

5-21  宁武子，邦有道则知，邦无道则愚；

其知可及也，其愚不可及也。

【译文】

孔子说：“宁武子这个人，当国家政治清明的时候他就显得很智慧，当国家无道的时候他就装傻；他的那种智慧别人可以做得到，他的那种装傻别人就做不到了。”

 

5-22  归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，

不知所以裁之。

【译文】

孔子说：“回去吧！回去吧！家乡的学生有远大志向却行为粗率，很有文采的样子已经能够有完整的条理化认知了，再不回去，就不知道该怎么样去引导他们了。”

 

5-23  伯夷叔齐：不念旧恶，怨是用希。

【译文】

孔子说：“伯夷叔齐：不记过去的仇恨，怨恨的化解是因为看到了希望。”

 

5-24  孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。

【译文】

孔子说：“谁说微生高这个人直率呀？有人向他讨点醋，他自己没有却到邻居家要些来再给那个人。”

 

5-25  巧言令色、足恭，匿怨而友其人，

左丘明耻之，丘亦耻之。

【译文】

孔子说：“巧言令色，但肢体语言夸张，内心隐藏着怨恨表面上却同他要好，左丘明认为这种行为可耻，我孔丘也认为这种行为可耻。”

 

5-26  老者安之，朋友信之，少者怀之。

【译文】

孔子说：“使老人都得到安心的生活，朋友们之间相互信任，年少的都能够得到关爱。”

 

5-27  吾未见能见其过，而内自讼者也。

【译文】

孔子说：“我还没有看见过能够看到自己的错误，而又能在内心责备自己的人。”

 

5-28  十室之邑，必有忠信如丘者焉，

不如丘之好学也。

【译文】

孔子说：“就是在只有十户人家的小村邑里，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我这样喜欢传授和引导别人罢了。”