孙子兵法第五篇：奇胜篇

5-1   孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使毕受敌而无败者，奇正是也。兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。

【译文】

孙子说：凡是指挥大部队和小部队相比，那是编制和员额的区别；与敌方主力部队作战和与小股敌人作战相比，是指挥号令的不同；三军上下，即使全面被敌人包围也不处下风，这是“奇正”的原因。部队所进攻的地方，就好像用石头投卵一样，这就是消耗敌方的实力。

5-2   凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇(qí)者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也；死而复生，四时是也。

【译文】

凡“战”的情况，都是凭借战略上合乎正义（然后才出兵），用独特出奇的战术取胜。因为善于用奇的战术，就像天地之间的变化无穷，像江河的水一样流之不尽。终而复始，那是日月的作用；死而复生，那是春夏秋冬导致的变化。

5-3   声不过五，五声之变，不可胜(shēng)听也；色不过五，五色之变，不可胜(shēng)观也；味不过五，五味之变，不可胜(shēng)尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜(shēng)穷也；奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？

【译文】

音调不超过五个，可五个音调的变化组合，不可能尽听天下的乐曲（即五个音调就能组成无穷无尽的乐曲）；自然界中的原色只有五种，组合后的色彩变化，绚烂多姿不可能尽观天下的色彩；世间的味道不过五种，酸甜苦辣咸之间的变化，不可能尽尝天下的美食。战争的态势超不过战术和战略两个范畴，战术围绕战略所产生的变化，更是无穷无尽；战术与战略相生，就好像沿着圆圈没有起点和终点一样，哪个能够让它穷尽呢？

5-4   激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之击，至于毁折(shé)者，节也。是故善战者，其势险，其节短。势如彍(guō)弩，节如发(fā)机。

【译文】

激水速度之快，能够让石头飘起来，这就是“势”；凶猛之鸟的击杀，能够让猎物死亡或不能动弹，这是因为击中的是关键点。因此善“战”的，他的势能非常大，选择出击的时间点恰到好处。这个势就好像完全拉满的弓弩，这个节就好像要扣动的扳机。

5-5   纷纷纭纭，斗乱而不可乱也；浑浑沌沌，形圆而不可败也。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之；以利动之，以卒待之。

【译文】

双方军队厮杀在一起混乱无比（旗帜的指挥作用可能丧失），这时即使表面乱成一团也不可以是真的乱了；锣鼓喧天号角齐鸣完全分不清敌我，那也要保持住士气的旺盛而不可以懈怠。乱是因为对方的训练有素，害怕是源自于对方的勇敢，势弱是因为对方的强悍。如何扭转混乱的局面并恢复有秩序的状态，那就是运用平时训练的方法；如何使胆怯变成勇敢，那就要给予势能；如何让自己做到从当下的弱小转变成强大，那就要鼓舞士气。因此善于调动敌方的，要用军队的士气压倒他，敌人就会表现出被动；凡是你要给予对方的，一定是敌方想要的；用有利于对方的情形去驱动他们，然后让敌方陷之于死地。

5-6   故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

【译文】

因此善“战”的，借助势能获取优势，不是期望从数量方面获得“势”，因此就能够做到挑选合适的人而且可以驾驭

“势”。所谓的任势，就是能做到让士卒拥有（更强的）战斗力，就好像转动的圆木和石头。木石的本性，在平稳的地方就会静止，放在陡的地方就会往下滚动，如果是方形的就会停止不动，圆形的就会滚动。因此善于提升战斗力的“势”，就像把千仞高的圆石转动起来后所形成的大山压顶的情形，这就是势能。