第十八章 论语微子篇
18-1 殷有三仁。微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。
【注释】
殷：指殷朝。
微子：殷纣王的叔父。
去：离开。
之：代纣王。
箕（jī）子：殷纣王的叔父。
为：做、成为。
比干：殷纣王的叔父。
谏：讽谏、直谏。
【译文】
孔子说：“殷朝有三位仁人。微子离开了纣王，箕子做了他的奴隶，比干直谏被杀死了。”
【评析】（略）
18-2 直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？
【注释】
直：正直。
道：方法、方式。
事：侍奉。
人：这里指代君主。
焉：疑问词，哪里。
往：去。
黜（chù）：罢免不用。
枉：弯曲、错误的。
邦：国家。
父母之邦：父母所在的国家；家乡或祖国。
【译文】
用正直之道来侍奉君主，到哪里不会被三次罢官呢？如果不按正道侍奉君主，为什么一定要离开自己的家乡或祖国呢？
【评析】（略）
18-3 若季氏，则吾不能，以季、孟之间待之。
【注释】
若：和……一样。
不能：做不到。
待：对待。
之：第二个“之”是指示代词，代“孔子”。
【译文】
齐景公说：“像鲁君对待季氏那样，那我做不到，可以用介于季氏和孟氏之间的待遇对你。”
【评析】（略）
18-4 齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝。
【注释】
归：本义是指女子出嫁；这里可以理解为赠送。
【译文】
齐国人赠送了一些舞女给鲁国，季桓子接受了，三天不上朝。
【评析】（略）
18-5 凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！
【注释】
凤：凤是指雄性，凰是指雌性；这里的凤是指圣德之人。
谏：规劝、制止。
追：赶得上、及；这里引申为改正的意思。
而：在句末，表示“吧”“罢了”。
【译文】
圣德的人啊，圣德的人啊！你的德行如今怎么这么衰弱呢？过去的事不可能制止的了，未来的还有可能来得及被改正。算了吧，算了吧！是今天的执政者很危险罢了！
【评析】（略）
18-6 鸟兽，不可与同群，吾非斯人之徒与，而谁与？天下有道，丘不与易也。
【注释】
与：前三个“与”的意思是交往，打交道；第四个“与”是推举，支持，从事等意。
易：名词，改变、变革。
【译文】
孔子说：“飞禽走兽，人是不能与它们合群生活的，如果我不和世上的人打交道，还与谁打交道呢？如果天下政治清明，我就不会让他们从事改革了。”
【评析】（略）
18-7 不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。
【注释】
仕：做官。
废：废弃。
【译文】
子路说：“不做官是不符合义的。长幼的礼节，都还没有被废弃（都不可以废弃）；君臣的义，又如何能废弃呢？想洁身自好，却乱了大的伦常。”
【评析】（略）
18-8 无可无不可。
【注释】
可：可以；这里指可以做的事情。
【译文】
孔子说：“没什么可以的，也没什么不可以的。”
【评析】（略）
18-9 大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼗武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。
【注释】
师：鲁国乐官之长。
大师：古时亦被称为“太师”。
挚：人名。
亚饭、三饭、四饭：都是乐官名。
干、缭（liáo）、缺：三个都是人名。
鼓方叔：击鼓的乐师名方叔。
鼗（ táo）：小鼓。
少师：乐官名，副乐师。
击磬襄：击磬的乐师，名襄。
入：进入、去。
于：到。
河：指黄河。
入于河：到了黄河上，喻意为渡过黄河谋生。
海：大海。
入于海：到了海上；这里的意思是去海外谋生。
【译文】
孔子说：“太师挚到齐国去了，亚饭干到楚国去了，三饭缭到蔡国去了，四饭缺到秦国去了，打鼓的方叔过了黄河，敲小鼓的武过了汉水，少师阳和击磬的襄去了海外。”
【评析】（略）
18-10 君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也，无求备于一人。
【注释】
求：追求、要求。
备：完美。
【译文】
周公对鲁公说：“君子不恩惠自己的亲人，不使大臣们抱怨不用他们。旧友老臣没有大的过失，就不要抛弃他们，不要对一个人要求太过完美。”
【评析】（略）
18-11 周有八士。
【注释】
周：周朝。
士：有才能的人、有教养的人。
【译文】
周朝有八个有才能的人。
【评析】（略）
